ЗАМОНАВИЙ ТАЪЛИМ III РЕНЕССАНС АСОСИ СИФАТИДА
Keywords:
: Ренессанс, Учинчи Ренессанс, ислоҳот, пойдевор, таълим-тарбия тизими, халқ педагогикаси, маданий мерос, миллий меросAbstract
Мақолада мустақил Ўзбекистон шароитида Учинчи Ренессанс пойдеворини яратишни ташкил этишдаги муҳим вазифалардан бири бўлмиш – замонавий таълим-тарбия тизимини такомиллаштиришни амалга оширишда нафақат буюк бобокалонларимиз, балки халқ педагогикасининг ўлмас меросидан фойдаланиш масалалари ёритилган
Downloads
References
Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2020 йил 6 ноябрдаги ПФ-6108- сонли “Ўзбекистоннинг янги тараққиёт даврида таълим-тарбия ва илм-фан соҳаларини ривожлантириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги Фармони.//www.Ziyonet.uz.
Мирзиёев Ш.М. Учинчи Ренессанс нима дегани? («Янги Ўзбекистон» газетасига 2021 йил 17 августда берган интервьюси). //https://www.gazeta.uz/uz/2021/08/17/renaissance/
Мирзиёев Ш.М. Ўқитувчилар ва мураббийлар куни муносабати билан 2021 йил 1 октябрь куни сўзланган нутқ. 01.10.2021 й.// http://uchildiz.uz/.
З. Умарова, Ахмедова М.Т. Низоли вазиятда шахс тоифаларининг хусусиятлари. Мактаб ва ҳаёт. Илмий-методик журнал. ISSN 2010-5460. №2 2020 й.12-14-бет.
Turdiyeva N. S., Ibragimova D. O. MA'NAVIY-AXLOQIY TARBIYA TO’G’RISIDA SHARQ ALLOMALARINING FIKRLARI.
Saidovna , T. N. (2024). The Structure and Content of a Teacher’s Personal Competence. Excellencia: International Multi-Disciplinary Journal of Education (2994-9521), 2(4), 320-325.
Turdiyeva N. Procedia of Theoretical and Applied Sciences: EDUCATIONAL AND MORAL VIEWS IN THE PEDAGOGICAL EDUCATION OF THE EAST //Buxoro davlat universitetining Pedagogika instituti jurnali. – 2022. – Т. 2. – №. 2.
Turdiyeva Nigora Saidovna. (2023). BO'LAJAK O'QITUVCHILARNING TA'LIM JARAYONIGA ETNOPEDAGOGIK TAYYORGARLIGI. Results of national scientific research international journal, 2(10), 267–274. https://doi.org/10.5281/zenodo.10074482
Turdiyeva N.S., & Ibragimova D.O. (2024). ЎЗБЕКИСТОНДА УЗЛУКСИЗ МАЪНАВИЙ ТАРБИЯ КОНЦЕПЦИЯСИ. UNIVERSAL JOURNAL OF SOCIAL SCIENCES, PHILOSOPHY AND CULTURE, 1(8), 18–25. Retrieved from