АLISHER NAVOIY “АRBAIN”IGA KIRGAN HADISLARNING XUSUSIYATI
Keywords:
Mir Alisher Navoiy, Abdurahmon Jomiy, arba’in, Doira va qitʼa atroflari, shafoat, qirq hadis, “Nazm-ul javohir”, “Xamsat ul-mutahayyirin”, “Vaqfiya”, hamd, na’t, odob-axloq, to‘rtlik, nazm, janr, guvoh, saylanma hadis, an’ana, odob-ahloq, Chil hadis, forsiy, Qoʻqon qogʻozi, turkiy, arabiy.Abstract
Ushbu maqolada arbain asarlari tarixi, xususan, Navoiyning islom dinida qur’ondan keyin ikkinchi manba hisoblangan ilmga oid mashhur asari hisoblangan “Arbain” (“Qirq ruboiy”)lar haqida fikr-mulohazalar keltirilgan.
Downloads
References
Mirziyoyev Sh. Erkin va farovon, demokratik O‘zbekiston davlatini birgalikda barpo etamiz.O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti lavozimiga kirishish tantanali marosimiga bag‘ishlangan Oliy Majlis palatalarining qo‘shma majlisidagi nutq /Sh.M. Mirziyoyev. - Toshkent: O‘zbekiston, 2016. -56 b.
Alisher Navoiy. Mukammal asarlar to‘plami 15-tom. – Toshkent: Fan, 1999. – 201 b.
Alisher Navoiy. Xamsa (Nashrga tayyorl. R.Shamsiev). – Toshkent: Fan, 1960. – 342 b.
Alisher Navoiy. Farhod va Shirin (nashrga tayyorl., nasriy bayon muallifi
Jomiy va Navoiy. Toʻplam. - Toshkent: Sharq, 1981. –B. 213.
Saʼdiy. A. Adabiyot olimi va tanqidchi sifatida Mir Alisher Navoiy. Oʻzbekiston adabiyoti va sanʼati jurn. 1938. – B. 8-9.
Oybek. Navoiyning Majolisun–nafois asari haqida. Kitobda: Asarlar. T.9. –Toshkent: Fan, 1974. –B. 79.
Hayitmetov. A. Alisher Navoiyning adabiy-tanqidiy qarashlari. – Toshkent: - Fan, 1959. –B. 54.
Боровков. А.К. Алишер Навоий, как основоположник узбекского литературного язика. В кн. Алишер Навоий. – Москва: Фанб 1946. – 84 б.
Usmanov. A. Muxokamatul–lugatayn Alisher Navoiy. – Toshkent: Fan, 1948. –B. 87.
Sulton. I. Mezonul–avzon va uning kritik teksti. – Toshkent: Fan, 1940. –B. 78.
Qudratullaev. H. Navoiyning adabiy-estetik olami. – Toshkent: Universitet, 1991. –B. 75.
Xalilov. L. Alisher Navoiy Tarixi muluki ajam asarining tekstologik tadqiqi. Nomz. diss. - Toshkent:1975. –B. 90.
